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          衣錦還鄉外一章! 康師傅私房牛肉麵將回台進駐台北101 衣錦還鄉外一章! 康師傅私房牛肉麵將回台進駐台北101 記者楊伶雯/台北報導 頂新集團取得台北101股權超過37%,25日更順利拿下5席董事及2席監察人,且由董事長魏應交?會場佈置X任台北101副董事長,他表示,是來學習的,一切以對股東最有利的方式進行,未來,除了集團總部將會搬到台北101之外,在中國的康師傅私房牛肉麵也將回台在台 酒肉朋友北101設店,進一步帶動兩岸間的經貿交流。 台北101召開股東臨時會全面改選董監,選出13席董事、4席監察人,公股保有6席董事、2席監察人,董事長由林鴻明出任,同 設計裝潢時兼總經理,魏應交則出任副董事長、味全董事長魏應充也是董事會的成員,顯示出頂新集團對入股台北101的重視。 林鴻明指出,台北金融大樓在今年4月、6月都曾出現單月盈餘,累計今年前8月虧?新成屋l較去年同期大幅減少,在新團隊加入後,明年有機會轉虧為盈。 頂新集團投入70億元以上取得37%以上的台北101股權,順利取得5席董事及2席監察人,魏家4兄弟中,「二董」魏應交、「三董」魏應充都進入董事會, 土地買賣其他的法人董事代表則多是專業經理人。 魏應交指出,台北101是一個很好的投資標的,這一次的董監改選過程,也是政府與民間合作的最佳案例,進入董事會,是來學習的,抱著學習及協助的態度,指派專業董事來協助台北101未來的發展。 澎湖民宿 魏應交表示,頂新集團台北企業總部將進駐台北101辦公,隨著兩岸經貿往來趨於密切,台北 101未來在辦公室及商場都具有高度的發展空間,除了頂新企業總部搬入台北市的地標外,也計畫在大樓內設置接待所,目前台北101辦公室出租率達80%,未來在頂新 烤肉食材集團總部進駐後,將有助進一步拉升出租率。 另外,看中台北101的商場魅力,已在中國大陸北京、上海、深圳等地開出42家店的康師傅私房牛肉麵館,也將儘速回台進駐台北101大樓設點營運。 康師傅私房牛肉麵館以中高檔精致牛肉麵為主,另外還有各式小菜及冰品,尤?澎湖民宿銗H每家店每天限量10碗的頂級彈牙嫩排麵最為消費者樂道,因為是選自上等肉牛第6到第8根肋排,每頭牛只有6根,因此單價不便宜,每碗單價由最開始的98元人民幣,因原料價格變動,調高至108元人民幣。 目前,中國大陸康師傅私房牛肉麵共有42家店,其中以北京的營業據點最多,據了解,今年將展店?賣屋F63家,並預估在2015年開出869家。 隨著頂新集團進駐台北101,在不久的將來,台灣的消費者也可以吃到康師傅私房牛肉麵,看看一碗要價超過500 元的牛肉麵,到底有多好吃! .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 長灘島  .

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          大台北二套房貸 再緊縮/投資客房貸 利率二%起跳 成數六成五以下 大台北投資客房貸 再緊縮 利率二%起跳 成數六成五以下 農曆七月剛過,房市的年度大檔「九二八檔期」即將登場,不過中央銀行為了穩定房市,持續採取「針對性審慎措施」,向公股行庫道德勸說,據財經官員透露,大型行庫已將大台北地區投資客的房貸成 找房子數降至六成五以下,利率也必須從二%起跳。 央行在六月底理監事會議後明文規定,對台北市及台北縣內的十個縣轄市採取「針對性審慎措施」,限制銀行對管控區內的投資客房貸成數不得超過七成,但沒有明確訂出利率水準。 據了解,在央行道德 關鍵字廣告勸說下,台銀及土銀兩大公股行庫近期均發文各分行,台銀要求管控區內投資客房貸成數由最高的七成再降至六成五,且利率從二%起跳;房貸龍頭土銀同樣限縮貸款成數在六成五內,利率則是較自住客加 一碼 (○.二五%),從一.七五%起跳。 在央行緊盯且適逢農曆 西裝七月的影響下,公股行庫八月份新承做房貸量均大幅減少二至三成,金額方面以合庫減少三十億元最多,其次為一銀的二十億元。 一銀副總經理鄭美玲表示,八月份新承做房貸量除了由七十八億元降至五十八億元,房貸餘額更是減少超過七億元,這是今年農曆年後首見,顯示央行政策效果開 房屋出租始發酵,民眾觀望氣氛濃厚。自由時報 〔記者盧冠誠/台北報導〕2010/09/10 ——————————————————— 台北縣市二套房貸 再限縮 台灣銀行、土地銀行及合作金庫三大主要房貸業務銀行昨(9)日同步發文,要求各分行辦理中央銀行房貸管制區(指台北市和台北縣十縣轄市)內第二棟房?酒店兼職U時,最高放款成數由央行規定的七成,進一步限縮至六成五至六成,利率則較一般房貸戶調高至少0.25個百分點。 三家銀行是國內房貸主要辦理銀行,房貸市占率合計近三成,透過內規進一步限縮房貸業務,將衝擊房市。 包括第一、彰化和華南銀等房貸主管表示,會評估跟進;銀行主管指出,未來民眾在管制區申辦第二套房貸的 小型辦公室自備款變多、利率變貴,資金成本將大幅提高。 中央銀行將在30日召開第三季理監事會議,相關人士指出,台銀、土銀、合庫三家是公股行庫,向來被視為是「政策示範」銀行,三家銀行在央行理事會前主動限縮房貸,被市場解讀為央行採取進一步房貸管控措施的先兆,預期央行理事會將再出猛招來打擊炒房。 一般認為央行可能採取措施有三,包括 長灘島進一步限縮管制區內投機客的房貸成數和利率、擴大管制區範圍,以及對於建商的土地建築融資設限,「625針對性審慎措施」(央行從6月25日 起實施)可能進一步演變成「101選擇性信用管制」(意指新的房市緊縮政策可能從10月1日起實施)。 央行官員對三大行庫同步發文限縮管制區房貸,僅表示是銀行內部風險控管,且對在管制區內沒有其他房貸的貸款戶沒有影響。 宜蘭民宿銀行主管透露,央行先前便多次暗示,希望銀行對投資客的授信標準能比規定再嚴格一點。 據了解,金管會本周展開房貸專案金檢前,央行便已就房貸控管的狀況和大型行庫溝通,認為銀行對一般自住客房貸可照常辦理,但對有炒房之嫌的投資客,應該要有更高的標準,三大行庫內部因此火速研擬方案,並在本周發出公文。 據三大行庫公文,主要是要求分行,對央行房貸管制區的北市及北縣 情趣用品十縣轄市,「第二棟房貸」投資客成數和利率要再緊縮,其中土銀的成數從央行規定的七成降到六成五,放款利率最低1.75%以上。台銀及合庫要求利率最低2%起跳,部分個案成數更僅有六成。 三大行庫主管不願證實是否應央行要求緊縮房貸,強調房價高漲,銀行須考慮相關風險,且房價回跌時,投資客違約比重高於自住戶,銀行有必要較嚴格控管授信成數和利率。【經濟日報╱記者藍鈞達/台北報導】2010/09 澎湖民宿/10  .

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          家園失守 士林王家:光榮一仗已打過 .作者: NewTalk 新頭殼 | 新頭殼 – 2012年3月28日 上午11:32..新頭殼newtalk 2012.03.28 楊宗興 住商房屋/台北報導 台北市政府今(28)日大動作對士林王家進 燒烤行拆除行動,王家人以及聲援人士最後不敵警方優勢,在10時放棄堅守讓警方以及拆除隊?節能燈具i入屋內。王家成員抱著祖先牌位及過往家人遺照,痛斥北市府用暴力方式強拆家園。王家人強調,雖然家園?土地買賣D拆,但仍然呼籲全國其他都更受害者捍衛自己的家園,王家人說,光榮的一仗已經打過,希望大家將今天的影像散佈出去 酒店經紀,阻止政府繼續替建商拆除人民的財產。 眾所矚目的士林文林苑都更案,台北市政府於今天一早正式展開驅離及拆除行動,在數百警力的?土地買賣]圍下,最後終於在10時多將屋內人都清空,準備進行下一階段的拆除行動。 王家成員王耀德噙著淚說,雖然今天還是守不住自己的家園,但還是感謝大家的關心 澎湖民宿和參與;他強調,王家和聲援人士已經打完光榮的一仗,希望後續能將王家的遭遇透過影像、文字散佈出去,讓更多人知道政府是如何暴力對待人民。他也呼籲,社會大眾應該關注都更的?賣房子邅捸A期待更多都更受害者站出來捍衛自己的權益。 目前王家人正和聲援群眾在一旁捷運高架橋下進行分享,聲援人士紛紛發表對政府的不滿。都市更新受害者聯盟等聲援團體表示,今天下午3時將前往 西裝凱達格蘭大道,要向馬總統說出都更受害者的血淚心聲,希望政府停止違法的都更。 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 澎湖民宿  .

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          台北市都市更新處~都市更新~市民操作手冊 任何都市更新疑慮,為減少認知差距 ! 請上網查閱 21世紀房屋仲介 : 台北市都市更新 票貼處~都市更新~市民操作手冊 台北市都 居酒屋市更新處~都市更新~市民操作手冊 服務電話 : (02)232- 小額信貸15696網址 : http://www.uro.taipei.gov.tw/ 10分鐘認識都市更新 都市 結婚西裝更新是什麼 ? 都市更新主管機關 ? 容積獎勵的計算 ! 如何保障自己的權益 ? 權利 西裝外套變換的積算說明 ! 不必道聽途說,徒生困擾! 看不懂 !聽不懂!沒關係,徵求實施者~規劃團隊參與整合、 酒店工作建立改建共識,直到弄清楚自己改建權益才簽署~改建同意書,沒有行動,一切都是空想,平白浪費時間,消耗大家的耐心罷了! 劃定都更?酒店工作璊葦嵽咿眾ㄔ咩騝s處根據實施者提出都市計劃計劃申請 (寶殿大樓是海砂屋,須以80%申請劃定更新單元),經由市府更新處組成幹事組,召開公聽會說明有關申請 結婚書內容,權益說明等,解釋更新事項、疑慮! .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 永慶房屋  .

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          負債之後會有收到的假的法律文件 負債之後會有收到的假的法律文件負債後會有一大堆的信寄 室內設計到債務人的家 找房子,收到信要先判斷: 1. 這是 酒店經紀不是法律文件. 2. 如果是法律文件,目前在進 永慶房屋行哪個法律程序. 3. 剩下就是非法律文件的通知書. 首先來看有哪 租屋些可以做為證據與啟動訴訟與強制執行的法律文件: 1. 存證信函(日後的通知證據)。 2. 室內裝潢 地方法院支付命令(債務人可填寫支付命令異議狀表示異議) 3. 地方法院民事裁定(債務人可填寫抗告狀表示 21世紀房屋仲介本票違造或利息過高.等)。 4. 開庭通知書(債務人可填寫民事答辯狀)。 5. 強制執行(動產與不動產扣押與拍賣,遇拍賣無 設計裝潢實益會停止)。 6. 強制扣薪(債務人可以填寫民事聲明異議狀)。 剩下的非法律文件的通知書的判斷方式通常不是法院發出的文件, 可能是銀行發 票貼出的或沒有署名的文件 。 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! seo  .

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          數位監控系統的設計:~先了解內容~ 數位監控系統分解法: 先將數位監控系統的圖例作個整理, 先把較為固定與沒變化?澎湖民宿熄等堮野X, 例如:1.停車場系統與對講?seo魖t統, 2.簡單型系統: 弱電整合箱,共同天線,多媒體 澎湖民宿系統, 剩下的有: 1. 錄影系統:攝影機的種類與功能與設置地點問題多. 2. 酒店兼職 中央控制系統的小設備多但地點固定. 3. 門禁系統管進出與讀卡. 4. 居家安全與防 會場佈置盜要作到何種地步? 先就3.門禁系統作個處理: 3-1.門的進與出(管進不管出). 3-1-1.進用讀卡機與陽極鎖. 3- 租房子1-2.出用開門按鈕與感應開門與陽極鎖. 所以數量會有所謂的一致性! 3-2.電梯管控用樓層管制讀卡機. 再就2.中央控制系統的回報元件?代償@個分析: 2-1.針對人的安全: 2-1-1.緊急按鈕a監控主機. 2-1-2.(無線按鈕)a無線接收主機. 2-1-3.對外嚇阻:蜂鳴器. 2-2.針對環境: 術後面膜 2-2-1.一氧化碳偵測器a監控主機. 2-3.針對設備: 2-3-1.水箱蓋微動開關. 2-3-2.液位開關. 2-3-3.油位開關. 2-4.針對保全巡邏計畫. 2-4-1.警衛巡邏鎖 澎湖民宿. 最複雜的就是錄影監控系統! 最貴的就是居家保全與防盜系統! .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 酒店打工  .

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          俞公遇灶神記:意惡招來禍報:"俞淨意公遇灶神記":資料來源:淨空法師! 俞淨意公遇灶神記 淨空法師主講 尤惜陰居士曾說,《了凡四訓》是奉行《感應篇》與功過格的事實。了凡先生所用的功過格,我們在《德育古鑑》裡刊出來了。《德育古鑑》就是一部功過格的感應錄,完全是依功過格而編的,不但教我們修行,且加強我們的信心。《俞淨意公遇灶神記》,這一篇是補充《了凡四訓》沒有說到的地方。都是於世道人心很有利益的好文章,我們同樣把它當做寶典來受持。讀過之後,自己更應當深深的反省、檢點。尤其是生活在現代的社會,必須認真修學,才能趨吉避凶,轉災禍為吉祥。 明嘉靖時。江西俞公。諱都。字良臣。多才博學。十八歲為諸生。每試必高等。 俞先生是明朝嘉靖時候的人,跟袁了凡先生是同一時代。嘉靖年間,國家做了不少事,佛教裡也有一樁大事,就是《方冊大藏經》的刊行。從前《大藏經》都是摺疊的本子,諸位在寺院裡所見,誦經拜懺時用的“摺本”。古代經書都是摺本。用線裝訂的,就稱“方冊版本”。第一部方冊版本是嘉靖年間編印的,這一部藏經就稱《嘉靖藏》。嘉靖是指年代;憨山大師—德清和尚,發起主其事;編輯地點在金山,所以也叫做《金山藏》。經書從摺疊本轉為線裝本,就是從這時候開始的,是佛門裡的一樁大事。最近出版的《中華大藏經》第二輯,原本就是《嘉靖藏》,在台灣重印。這部藏經流傳到現在有五百多年了。國家跟佛教界,都有這樣的盛舉,因而感應道交的人也特別多。 江西有一位俞先生,名叫都,字良臣,多才博學—書念得很好,很有學問。『十八歲為諸生』,諸生就是秀才。『每試必高等』,可見他確實有聰明過人之處。 年及壯。家貧授徒。與同庠生十餘人。結文昌社。惜字。放生。戒淫殺口過。行之有年。前後應試七科。皆不中。生五子。四子病夭。其第三子。甚聰秀。左足底有雙痣。夫婦寶之。八歲戲於里中。遂失去。不知所之。生四女。僅存其一。妻以哭兒女故。兩目皆盲。公潦倒終年。貧窘益甚。自反無大過。慘膺天罰。 這一段說出他壯年時非常潦倒。年歲老大,家境也不好,靠著教書為生,當時稱為“私塾”,當然學生也不多。在這個時候,他與同學十餘人『結文昌社』。『同庠生』就是同年進學的同班同學。“文昌社”就是結一個社團,志同道合的人聚集在一起,實行《文昌帝君陰騭文》,依照文昌的教訓來修學。 現在印的《安士全書》上半部,就是《文昌帝君陰騭文》。古代讀書人,普遍重視這一篇文章。童子在七、八歲時,家長或是老師就教他背誦。《印光大師文鈔》裡還囑咐我們,家裡有子弟到了上學年齡的,就應當教他背《陰騭文》及《感應篇》。這確實有好處。這兩篇文字都不長,《文昌帝君陰騭文》只有一千多字,《感應篇》也是如此,都是簡短的文章。 “文昌社”的同學力行《陰騭文》,遵守文昌帝君的遺訓。《陰騭文》裡,對於惜字紙、放生、戒淫、戒殺、戒妄語等,都說得很詳細。 『行之有年』。他們自結文昌社起,在一起修行,過了很多年。俞先生『前後應試七科』,經過七次的考試都沒考中(從秀才考舉人,始終沒考中)。生了五個兒子,其中四個夭折了,剩下老三,也丟了。老三是最聰明的,八歲那年在外面玩耍,失蹤了。四個女兒,死了三個。俞公共有九個兒女,除了失蹤的兒子之外,眼前就剩一個女兒,他的妻子在這種悲痛的情況下,兩眼都哭瞎了。 『俞公潦倒終年,貧窘 商務中心益甚』,俞先生的家境越來越困難。『自反無大過』,自己反省,好像沒有做過什麼大惡事,為什麼老天爺給他這樣重的懲罰?似乎上天都沒有保佑他。 年四十外。每歲臘月終。自寫黃疏。禱於灶神。求其上達。如是數年。亦無報應。至四十七歲時。 『年四十外』。每年臘月三十,是民間風俗祭灶神的時候。灶神爺將往上天,把這一家人的善惡都給玉皇大帝報告。所以,從前供養灶神的對聯是“上天奏好事,下地保平安”。他自己每到這個時候,便寫一篇疏文,託灶神爺帶到天帝那裡去。這樣過了好幾年,也沒有感應。直到四十七歲時才有了感應。 除夕與瞽妻一女夜坐。舉室蕭然。淒涼相弔。 “除夕”就是臘月三十。從這幾句,足見俞先生家境多麼悽慘! 忽聞叩門聲。公秉燭視之。見一角巾皂服之士。鬚髮半蒼。長揖就座。口稱張姓。自遠路而歸。聞君家愁嘆。特來相慰。 四十七歲那年,臘月三十的晚上,他正與妻女枯坐淒涼相弔的時候,忽然有人敲門。他點蠟燭開門,看到一個人,『角巾皂服』。從前角巾是一般隱士用的,它不是一頂帽子,是一塊方的布,紮在頭頂上,這叫角巾。修道之人往往也是這種打扮。“皂服”,“皂”是黑色。穿著黑色的袍子。『鬚髮半蒼』,看年歲大概總有五、六十歲了。『長揖就座』,很有禮貌,向他一問訊作揖,就坐下來了。介紹自己姓張,從遠路而歸,走到你家門口,聽到你家裡有愁歎的聲音,特地前來慰問。這是說明來意。 公心異其人。執禮甚恭。 俞先生見到這個陌生人,心裡也感覺得很奇怪,但是看看他的儀表談吐,又好像很不平凡,所以對他非常恭敬。在這種潦倒的時候,世態炎涼,那裡還有朋友來慰問!尤其是臘月三十晚上,家家都團圓,誰有空閒到你家來慰問呢?在這個時候有個人來慰問,當然心裡非常感激,所以對他很恭敬。 因言生平讀書積行。至今功名不遂。妻子不全。衣食不繼。且以歷焚灶疏。為張誦之。 他是滿腹的牢騷,自己確實是有才學,可是一直到這麼大的年歲—四十七歲,『至今功名不遂』。那時的讀書人,唯一的出路是功名,“學而優則仕”。有了功名之後,靠國家的俸祿才能養家活口。讀書人要是考不取功名,家境很清寒,沒有一點基礎,相當之苦。從這裡我們能看到俞先生很苦,而且遭遇到種種不幸。他就說出自己生平讀書與行持,好像都沒有什麼大過失,為什麼到現在功名不遂,妻子不能保全,兒女夭折的那麼多,衣食不繼,生活都成問題。同時又說,這些年來,每年除夕都在灶神爺前焚疏。他所寫的疏文都還記得,把疏文的意思說給張先生聽聽。 張曰。予知君家事久矣。 張先生說,我對你家裡的事知道得很清楚也很久了,你不必再告訴我。 君意惡太重。專務虛名。滿紙怨尤。瀆陳上帝。恐受罰不止此也。 這一段文的意思,是《四訓》裡沒有提到的,必須要補充。這些事不只是袁了凡一個人,俞淨意先生也遇到了。一位遇到雲谷禪師,改過自新;一位遇到灶神,一樣把命運改轉過來。張公說,他的『意惡太重』,讀書積行,『專務虛名』。他自己每年在灶神面前所焚的疏表,都是一些怨天尤人的詞句,沒有一點悔改的意思。這是褻瀆上帝!恐怕上帝給你的懲罰不止如此。可能還有更重大的災難在後頭。 公大驚曰。 俞先生生平所為沒有別人知道,這個陌生人怎麼會曉得?經他這麼一說,心裡很驚訝。 聞冥冥之中。纖善必錄。予誓 關鍵字排名行善事。恪奉規條。久矣。豈盡屬虛名乎。 俞先生聽了張公所云,並不服氣。他說,“我聽說冥冥之中,都有鬼神監察,很小很小的善,鬼神也知道,我這麼多年結文昌社,與同學們立下誓願,力行善事。文昌社裡訂的規條,就等於戒律一樣,大家都要遵守,我也是遵照奉行,沒有違犯。難道這些都是虛名嗎?” 張曰。即如君規條中惜字一款。君之生徒與知交輩。多用書文舊冊。糊窗裹物。甚至以之拭桌。且藉口曰勿污。而旋焚之。君日日親見。略不戒諭一語。但遇途間字紙。拾歸付火。有何益哉。 張公就在文昌社規條裡,舉出幾樁事實來說明。《陰騭文》裡很重視惜字紙(這是重視文化—重道,文以載道的示範意義),當然他們文昌社裡也有這一條。張公就跟他講,既然有這一條,就應當依教奉行。然而你們還是將一些書冊或寫的文章(這都是字紙),還有舊書,用來糊窗子。現代都是用玻璃窗,還得講究花紋與美觀。年輕的同學不知道,年歲大一點的人,也許會知道,過去窗子是用紙糊的。用字紙糊窗的確很多,或者用字紙包東西,這是大不敬。現代用字紙糊窗的事是沒有了。漂亮的壁紙多得是,儘管你挑選去,誰家還會用字紙糊窗,但是用字紙包東西倒還常見到。我們明了重道尊師之意,自己應當儘量避免;別人造罪業,你要是勸他,他必然起反感。這事情就是看到人家跳火坑,也沒有辦法把他拉回來。只有從我們自己本身做起,做個好榜樣。你要勸人,人說你迷信。大家都用字紙、報紙包東西,我為什麼不能用!幾個人懂這個道理?其義甚深。 敬惜字紙的意義,當知過去的字紙跟現在不同,從前的書籍都是木刻版本,要不是真正有價值的文章,誰肯花那麼多錢刻一本書!字是一個一個雕的,沒有現代的活字排版,照相製版方便。可見從前刻一本書非常不容易。因此,既是書,都是好文章。“文以載道”,書破了要修補;實在破得不能用了,才恭恭敬敬的將它焚化,不敢褻瀆。這就是重道。我們通常講“一切恭敬”裡,對於法寶之恭敬為最。 經書屬於法寶之一,雖然現代印刷術發達了,我們對於經書還是一樣要尊敬。“敬”才有福;褻瀆就是造罪業,也就是折自己的福報。不知道的人,天天在折福,無可奈何!我們明了的人,就不可以這樣做。雖然是包東西,也儘可能不用字紙,不用報紙。換句話說,我們要包東西,應當要用牛皮紙或包裝紙之類的,家裡預備一些放著,不要用字紙包東西。 我們讀到這裡,明了古聖先賢教化眾生的苦心,就應當這樣做。縱然這個道理想不通,你只要照這樣做,保證有福報!你說幾時道理想通了再做,恐怕等你想通的時候,壽命也差不多了,想做也來不及了。聖人教我們怎麼做,就怎麼做;不要管他什麼道理,這就是有福之人。 張公說,當你看到朋友或學生用字紙糊窗包物的時候,你從來沒有勸告他們一聲,也沒有一次阻止!只不過是在路上遇到字紙,撿去焚化。這不就是做給外人看的嗎?這不就是圖務虛名嗎? 社中每月放生。君隨班奔逐。因人成事。倘諸人不舉。君亦浮沉而已。其實慈悲之念。並未動於中也。 這一段講放生。修善是什麼事都要從心地發出來。別人提倡這樣做,你就隨喜跟著做;人家不做,你也就不做了。你心地真正有慈悲,真正想放生嗎?沒有!只是看到別人做,心裡歡喜,隨喜一點;別人不做,也就算了。不是出於真心!隨喜中也沒有盡到力量。“隨喜功德”是要盡心盡力,才 租屋網叫隨喜;沒有盡到心力,不叫隨喜。所以,你並沒有真實慈悲之念;在外面還標榜著—我是個仁慈之人!實際上心裡毫無仁慈。 且君家蝦蟹之類。亦登於庖。彼獨非生命耶。 你們家的廚房裡,依然有蝦蟹之類,這些還是生命,依舊是吃眾生的血肉。文昌社裡,可能不是長素,大概一個月只有幾天吃素。 若口過一節。 這是指妄語、惡口、兩舌、綺語,都犯了。 君語言敏妙。談者常傾倒於君。 俞先生為人能言善道,又有才學,很會說風涼話諷刺人,用的詞句都非常巧妙。所以,大家聽到的時候,都能被他折服。他有辯才,無理的事也能把它說成有理。他有強詞奪理的本事。 君彼時出口。心亦自知傷厚。 他雖然說得很痛快,可是自己還有一點良心,曉得有傷厚道。說話太刻薄,好勝心強不肯輸人。幸有此一點良心,為今後轉禍為福之機。不然灶神到家跟他講,他也不聽!這個人『自知傷厚』,還是可教,可以回頭。在四十七歲機緣成熟灶神到他家的時候,把他的迷夢點醒了。 但於朋談慣熟中。 在熟悉的朋友當中。 隨風訕笑。不能禁止。舌鋒所及。觸怒鬼神。陰惡之註。不知凡幾。乃猶以簡厚自居。吾誰欺。欺天乎。 此是講妄語之過。在朋友談論中,言語不讓人。不讓就是大毛病。我們讀《了凡四訓》末後一篇—謙德之效,懂得謙虛的反面就是不能忍讓,所以說,“滿招損,謙受益”。這就是自滿自大。一個人言行如此,鬼神見了都厭惡,都討厭。所以說『陰惡之註,不知凡幾』!《地藏經》云,“閻浮提眾生,起心動念,莫不是罪”!自己還不知道,還以『簡厚自居』,認為自己很厚道,是個好人。你這是欺誰呢?難道你能欺天嗎? 邪淫雖無實跡。君見人家美子女。必熟視之。心即搖搖不能遣。但無邪緣相湊耳。君自反身當其境。能如魯男子乎。遂謂終身無邪色。可對天地鬼神。真妄也。 這是舉出意惡裡最重的邪淫。俞先生雖然沒有邪淫的實跡,也就是沒有做邪淫之事;但是有這個意思,有這個心,不過是無緣而已!所以叫他自己認真的反省,如果因緣湊合,你能不能像魯男子一樣呢?“魯男子”是《孔子家語》裡的一段記載。春秋時代魯國有一個人,確確實實做到不動心,那才是真正的『終身無邪色,可對天地鬼神』。而你做不到,你仍然有邪念,真是自欺欺人。 此君之規條誓行者。尚然如此。何況其餘。 張公說,這是你們文昌社訂的規條,你都做不到了,其餘的更不必說!由此可知,張先生所說的“專務虛名”不假。一條一條列舉出來,使俞先生無話可說。 君連歲所焚之疏。悉陳於天。 你每年所寫的疏文,灶神爺確實幫你送到天上,呈交給天帝。 上帝命日游使者。察君善惡。數年無一善行可記。 《了凡四訓》末後一章有“舉頭三尺有神明”,我們要相信。現代這些邪鬼惡神充滿世間,心地要是不正,必然走入邪道。邪教佛堂、神壇,這些事確確實實妨礙了正法弘傳。 鬼神之事,真正是有!可見上帝對他不是不關心,天天派這些尊神來考察,這些年中,並沒有善事可記! 但於私居獨處中。見君之貪念。淫念。嫉妒念。褊急念。高己卑人念。憶往期來念。恩讎報復念。憧憧於胸。不可紀極。此諸種種意惡。固結於中。神註已多。天罰日甚。君逃禍不暇。何由祈福哉。 這一段開示,最為緊要,我們要能真信。張公雖說的是俞先生,讀者尤當切實反省,字字句句實在忠告自己。鬼神天天在考察,找不到他有善念。只看到他雖然沒有貪 烤肉食材、瞋、癡之行,但是有貪、瞋、癡之念,有嫉妒、褊急、傲慢的心。“高己”就是傲慢。“卑人”就是輕視別人,瞧不起人。“憶往期來”即追念過去,期望著將來。“恩讎報復”,心裡都是這些惡念。這就是說明他的“意惡”。 身口意三惡業,意惡為最大;身、口二業都從意惡而生。修行重在修心,心地清淨了,身口自然清淨;意要是不清淨,身口也假裝不來。我們看看俞先生過去,他就只在身、口上假裝,意惡則絲毫沒有改變。神明的鑒察特別著重“意惡”,所以告訴他這些果報。確實所說的不止如此,『君逃禍不暇』,你逃避災凶都來不及了,還求什麼福?你那裡還會有福報! 公驚愕惶悚。伏地流涕曰。君既通幽事。定係尊神。願求救度。 這位陌生人,對俞先生心底隱藏的惡念知道得這麼清楚,都把它說出來了。俞先生聽了,確實害怕,伏在地上流著眼淚苦苦哀求說,你既然曉得這些幽微之事,一定是神仙,絕不是普通人,求您來救度我。接著這段,就是說明他還有一點善根,憑著這點善根,神明才來度他。若無此一點善根,也不會遇到神明。思之!思之! 張曰。君讀書明禮。亦知慕善為樂。 這就是他可以改過自新的一線生機。他是個讀書人,通曉道理,也曉得羨慕善行、善言,以此為樂。 當其聞一善言時。不勝激勸。見一善事時。不勝鼓舞。 就是還有這一點善根,但是善根不厚,煩惱、習氣太重。 但旋過旋忘。信根原自不深。恆性是以不固。 一過去就忘了。他的毛病就在信根不深,習染太重。沒有恆心、沒有耐心,很容易被外境所轉。 故生平善言善行。都是敷衍浮沉。何嘗有一事著實。 毛病就發生在這裡。我們學佛的同修,無論在家、出家,四眾弟子,自己反省有沒有常犯這些毛病?我們聽到善言歡喜,見到人行善事也歡喜,但是過後就忘了,跟俞先生犯同樣的毛病。這不只是說我們。俞先生是明朝的人,跟憨山大師、蓮池大師同時代。在過去釋迦牟尼佛出世的那個時候,也是這樣,沒有例外。如果善根真正深厚,早就成佛作祖了。成佛作祖的人畢竟是少數! 諸位再想想,釋迦牟尼佛示現成道之後,為什麼要說法四十九年,就是因為眾生有這些毛病!天天講天天勸,聽了耳熟,習慣成自然,假善也變成真善了!裝好人,結果以後變成真正的好人。天天勸,三天不勸,人就變樣了!所以現在有很多人,想自己幾個人建道場,大家在一起共修。我過去也很有興趣,也有這個理想。結果怎麼樣?剛剛創始的時候,真是菩薩發心,成佛有餘。道場一建成了,就爭名奪利,反目成仇。我見過許多道場,幾乎沒有例外,都是這樣。 我們想到過去的叢林寺院裡,為什麼要分座講經,天天講?再想想釋迦牟尼佛,為什麼四十九年,一天都不休息?你想他的團體,經上說“常隨眾一千兩百五十五人”,真的,要不是天天勸念佛,就不免打架鬧意見。所以,釋迦牟尼佛講經四十九年,沒有一天休息。他要休息一天,僧團裡就要出問題了。這在佛法稱“熏習”。能令善根少的人漸漸地薰習深厚。善根深厚的人熏習,他就開悟了。由此可知,這個經教不能一天不講求! 《感應篇直講》,分量比較少一點。古代讀書人每月有一定的日子,輪流開講。常常講《感應篇》,講《文昌帝君陰騭文》等勸善的書。可見從前這樣的講座,在中國非常普遍,可惜現在反而沒有了。常常講,常常勸,有的時候人心還是不能挽回!要是不講,那還得了!所以,確確實實要普遍的到處去弘講。我也勸勉同修要發 賣屋心,先不必學講經,先學講善書、講因果。至於講法,講的材料,我們慢慢再研究、編輯。就是像這個樣子,到處去講。講演時間不要超過一個星期,一天講一次,七天就圓滿了。這樣才能普及。教材要重新編輯,像《陰騭文》、《感應篇》、《了凡四訓》,都訂作七次,七天就講圓滿。我們要精編教材來訓練同修們,大家發心弘揚,以此做基礎,而後進修大乘佛法,才得真實受用。 沒有這個基礎,學習大經大論,不過是好聽而已!這跟俞淨意公一樣,好高騖遠,專務虛名,不切實際,意惡還是改不掉。大的劫難到來時,我們憑什麼避免?這是當前極須做的課題。俞淨意公的善根我們有;他的惡報,我們還沒有現前。可見我們的意惡比他稍微好一點,輕一點。要是像他一樣,果報就慘了!因與果一定相應,絲毫不爽。 古德常說,“一飲一啄,莫非前定”。除非你明心見性,破除《金剛經》所講的“四相”、“四見”,轉凡成聖,轉十界為一真,那才行!四相未破時,就受因果定律的主宰。在家如此,出家也不例外,還是受因果的主宰。幾時破了我執,見思煩惱斷盡,出三界,才勉強說你超越生死輪迴了。我們以俞淨意公作鏡子,對照自己的言行。 這一段責備,就是說他信根不深,恆性不固,沒有長遠心,沒有耐心。指出他生平那些“善言善行”,都是“敷衍浮沉”,都是“專務虛名”。『何嘗有一事著實』,就是沒有一樁事情是腳踏實地,盡心盡力,認真去做的。 且滿腔意惡。起伏纏綿。猶欲責天美報。 “責天”就是求天的意思。天沒有降福給他,他就責怪老天爺,求天神降福給他。 如種遍地荊棘。癡癡然望收嘉禾。豈不謬哉。 這是譬喻說,你的田地裡種的都是荊棘,卻指望將來收到好的稻米,那有這種道理?這與因果不相符。同學們讀了之後,要認真去反省,痛改前非,腳踏實地,從心地裡修起。再回頭看看《了凡四訓》,照這個方法斷惡積善,養自己的謙德,改自己的毛病。書上一再告訴我們,三年必有效驗。如果勇猛精進,虔誠懇切,半年就變樣子,就不相同了。 君從今後。凡有貪淫。客氣。妄想。諸雜念。先具猛力。一切屏除。收拾乾乾淨淨。一個念頭。只理會善一邊去。若有力量能行的善事。不圖報。不務名。不論大小難易。實實落落。耐心行去。若力量不能行的。亦要勤勤懇懇。使此善意圓滿。 讀這篇文章,給我們更大的警惕,更具實效的受用。尤其是老同修們,我們必要認真反省、檢點。而後在我們修學的環境與過程中,所遭遇到的這些因果,自己就能看得非常清楚。看清楚之後,信心愈堅固,慧眼愈明朗,往後功夫才真正能踏實,才能得力。自從我們講了一遍《了凡四訓》之後,也有不少同修跟我說,很有受用。過去不知道的毛病,聽了這一遍之後,自己想一想,毛病確實是不少。這就大有進步!如果一個人不知道自己的毛病,想要回轉就相當困難。所以,知道自己的毛病,就是利益。灶神爺—張先生,把俞先生的毛病,一樁一樁指出來。俞淨意先生不能不服!好在他還有改過之心,所以才能感應道交,感得灶神真正現身在他面前。 這段文就是傳授他“改造命運的方法”,也就是“改造命運的祕訣”。我們在世間,必須要明白無始劫來積習深重。明瞭以後,就要徹底改過自新,轉變自己的命運。不怨天,不尤人,因為一切都是自己造的,所謂“自作自受”。我們自己再造善業,再結善緣,後來的果報當然很殊勝。這一段非常重要—就在念頭上轉變,再造自己新的命運。 『君從今後』 九份民宿,灶神告訴俞淨意,從今以後你『凡有貪淫、客氣、妄想、諸雜念』,這些都是世俗的事情。『先具猛力,一切摒除』,這就是徹底悔改。從心地裡把這些妄想、雜念都斷除。諸位想想,講得很容易,做起來可不容易!試問,我們那個人不想斷妄想,不想使自己心地清淨?雖然天天這樣想,可是妄念依然紛飛。究其原因就是積習太深所現業障之相,也叫“業相”。說得更實在一點,就是“惡業之相”。我們立刻要覺悟,這不是好相。“覺悟”才是改革的根本。不覺悟就不能改;覺悟才有改的希望。所以,佛告訴我們:“不怕念起。只怕覺遲”。念就是此地所講的“貪淫、客氣、妄想、諸雜念”。這些念頭一起來,立刻就覺悟—我業障深重,為什麼還有這些妄念,還有這些罪業之相?這一念就是“覺”,就是光明,就是慚愧心。 我們應當向那個方向走呢?『收拾乾乾淨淨,一個念頭』。這是教我們初步用功的方法。就是告訴我們下手的初步,要把那些“惡念”都除掉,把善念提起來。這就是非常好的方法。二六時中念佛,念“南無阿彌陀佛”。不但心裡要有大轉變,而且在行為上也要認真的轉過來。 要用什麼態度做善事呢?不圖報。做了善事,對人有恩惠,不要希望別人報答。要認為行善幫助人,是我的義務,是我應該做的。甚至我們做善事、對人好,人家以怨報我們,我們也不在乎。問心無愧!即使別人誤會也沒有關係,放著膽量去做。不要做了幾樁好事,人家反而埋怨你;就認為好事不能做,好人不能當。為什麼做了好事、待人好,還要受人責備?想想《金剛經》裡所說的,這正是自己過去世業障深重,他替我消業,這不是求之不得的好事嗎! 因此,我們不要灰心,『只理會善一邊去』,『不論大小難易,實實落落』。就是踏踏實實的去做。切切實實,直捷痛快的去做。『耐心行去』,大小善事都要有耐心。一天、一年、一世都要這樣去做;並且還要發願,生生世世都這麼做,這才是“菩薩”。這是我們力量辦得到的。『若力量不能行的』,『亦要勤勤懇懇』。換句話說;我力量雖然達不到,我有這個心、要存這個心,使此善意圓滿。諸位要曉得,佛家所謂“功德圓滿”,是指善心善意確實“圓滿”。並不是樣樣事情都做好了才叫圓滿,因為有的力量達不到。力雖達不到,但是有一個圓滿的心,這樣功德就算圓滿了。所以,佛法常講“論心不論事”,圓滿不圓滿是在你心地裡。心地善意若不圓滿,則善事、善行做得再多,也不能算是圓滿。 第一。要忍耐心。 沒有忍耐心,一切都不能成就。忍耐心就是菩薩六度裡面所說的“忍辱波羅密”。忍辱為什麼不把它翻成忍耐呢?諸位要曉得,世間法裡面最難忍的就是辱。中國古時候讀書人常說:“士可殺,不可辱。”讀書人,殺頭沒有關係,不能接受侮辱,可見得殺頭都容易忍,侮辱不容易忍。因此,佛法到中國,六度中的忍度,最不能忍的是辱,釋經師就用這個字“忍辱”。辱都能忍,還有什麼不能忍的呢?這是忍中最重、最難的。所以,什麼都要忍耐,能忍耐就有成就;能忍是福德之相。反之,不能忍就是罪業之相。我們要學忍耐。 第二。要永遠心。 永遠心就是“恆心”。恆心不變,既然發了這個願,決不更改。無論是在什麼環境裡,順境也好,逆境也好,一定要以行填願,久久功德自然圓滿。 切不可自惰。切不可自欺。 這兩句是要我們痛戒的。“惰”是懈怠、懶惰。往往一般人剛剛發心的時候,心行都非常勇猛,時間久了就懈怠,所以不能成就。古人常說,如果每個人都能 帛琉保持初發心,那就沒有一個不成佛的。可見初發心,確實是真心、清淨心、勇猛心、精進心。古人也有一句話說得很有味道,“學佛一年,佛在眼前。學佛二年,佛在西天。學佛三年,佛化雲煙”。這是懶惰、懈怠、沒有恆心,越學越變成老油條了。這樣的學法,怎麼能有感應道交呢?感應是憑“真誠、精進”而來的,不是從懈怠中來的。所以,一定要戒懈怠。 不可以自欺,就是不能欺騙自己。欺騙別人很容易;欺騙自己是極深罪業。人要做到不自欺,沒有不成就的。所以,必須天天讀誦《了凡四訓》、《感應篇》。這就是一面鏡子,每天早晚都得要對照心行。諸位要想真正學佛,在佛法裡成就,就應當老老實實、懇懇切切地把《了凡四訓》跟《感應篇》,認真的學三年,把基礎奠定,而後佛法才能得力,否則想佛法得力,自然有困難。有很多老修行、老同修常常在一起談起,學佛幾十年了仍不得力,原因在那裡?也就是說懈怠、自欺,從來沒認真過。滿腹的牢騷,怨天尤人,那怎麼行呢!心行都與佛法相違背。 久久行之。自有不測效驗。 只要你長久這樣做,也就是認真修三業清淨。照這樣做,自然有你意想不到的效驗。 君家事我。甚見虔潔。特以此意報之。速速勉持。可回天意。 這些都是勸勉的話。俞先生對於灶神爺還很相信,初一、十五曉得上香、上供,對祂很尊敬,這才有感應。灶神特地把這個意思告訴他,教他『速速勉持』,趕快勉力修持,尚可挽回天意,也就是扭轉命運。命運是可以改造的。 諸位讀了這一段文之後,平心靜氣的想一想,我們一生的遭遇,還沒到俞公這個悲慘的程度。我們三業的過惡,沒有他重。他都能挽回,我們要是能照做,挽回的時間應該比他更短。他要三年,諸位如果去做,一年也許就可以了。這一點不假,我們要生清淨信心。 言畢即進公內室。公即起隨之。至灶下。忽不見。方悟為司命之神。 這一番開示講完了之後,張公就進到裡面,走到廚房裡就不見了!俞先生此時才曉得是灶神爺示現。一九四八年周邦道的夫人,在南京寓所遇到地藏菩薩,也是面對面說了很多話。你若以為這是寓言,那你就大錯特錯!這是轉變命運的起點,千真萬確的事實。 因焚香叩謝。即於次日元旦。拜禱天地。誓改前非。實行善事。自別其號曰淨意道人。誌誓除諸妄也。 俞先生是在臘月三十晚上遇到灶神,第二天是大年初一。一年復始萬象更新,他就從這一天起改過自新,先把自己的名字改了;他本名叫“良臣”,現在改成“淨意”,稱“淨意道人”。諸位要知道,名號含義很深,名號就是提醒自己“顧名思義”,要把“淨意”兩個字做到。所以,你要學佛了,皈依時,師父給你取一個法名,意思就是告訴你,要把名號在心行上做到。那就是道,所以也叫“道號”。 初行之日。雜念紛乘。非疑則惰。忽忽時日。依舊浮沉。 諸位看了這幾句,再想想,過去了凡先生剛剛改過的時候。我們要是照樣去修,一開始當然也是這個樣子。袁了凡是過來人;俞淨意也是過來人,一開始都是進進退退。問題是要有忍耐心、永遠心,這兩種心很重要!只要有這兩種心,有恆心、有毅力、有決心,要痛改前非,這些毛病慢慢會改掉。一下斷不容易,是斷不掉的。古代這些前賢都是作榜樣給我們看,不是一下能斷得了的。 由此可知,聽講最重要。假如我們要求真實的效果,《了凡四訓》一遍講完,過一個禮拜,再開講;一年中要講十遍、二十遍,大家就都改了。為什麼?天天在勸!若只勸你這一遍,講完了書都束諸高閣,過幾天都忘了,還?面膜鉥ㄠo起來嗎?真修行不容易!一百個人當中有十個能提得起來,就不錯了!如果要想真正成就的話,一年當中得聽十遍、二十遍,我想在座的同修們當中,最低限度應有二分之一的人能成就,這一點也不假。 所以,同修們千萬不要認為這本書我看過了;這一本經我已經學過了。當知菩薩們從初發心到等覺位,天天都在學,沒有一天不學習。每年總得要講幾遍,這是自救。所以,你們聽這篇文才是真正有福報。聽《華嚴》、《楞嚴》,未必有福報,因為境界太高,學不到,有什麼用處!而聽了此記之後,馬上就可以做得到,立刻就收到效果。諸位果然能夠以三年的時間,從這一篇文上奠定基礎;三年以後,再學大經大論就不一樣了,這才是真菩薩。那時大經大論才能契機。現在不契機,為什麼?因為好高騖遠。 今天下午,我去參觀華視的節目製作,他們建議我,弘揚佛法必須現代化,製作錄影帶,建新式講堂,佛法就可以流傳到全世界。確實是有價值的啟示。 所以經教,必須要天天聽、天天講,天天在一起切磋琢磨才有效。讀了這一段文,我們的信心、勇氣就要提起來。 因於家堂所供觀音大士前。叩頭流血。敬發誓願。願善念永純。善力精進。倘有絲毫自寬。永墮地獄。每日清晨。虔誦大慈大悲尊號一百聲。以祈陰相。 這是求佛菩薩加持,因為靠自己的力量斷惡修善,實在不容易。人家做的並不多,每天早晨拜拜佛,念佛號一百聲。我們同修每天念佛號不止一百聲,但是諸位用心不如他。人家的一百聲,聲聲虔誠,我們所念的恐怕只是有口無心,那就不如他了。我們念一萬聲,抵不上他一聲的效果。就是要誠、要敬,要誠心誠意去做。他能發這個誓願,我們也要效法。發誓願是督促自己。念觀音也好,念阿彌陀佛也好,都可以得到佛菩薩的加持。 從此一言一動一念一時。皆如鬼神在旁。不敢欺肆。 這幾句話非常重要。這就是他所以能成功,能轉變命運關鍵之所在。這一念,是不是事實?是事實。“舉頭三尺有神明”,這是一點也不假。無論在何處,都有鬼神看著我們,若有這個警覺心,當然就不敢自欺、不敢放肆。 凡一切有濟於人。有利於物者。 “物”包括一切動物、植物。廣則遍及九法界一切眾生。 不論事之巨細。身之忙閒。人之知不知。力之繼不繼。皆歡喜行持。委曲成就而後止。隨緣方便。廣植陰功。 這是在“行持”上轉過來了。前一段是從心地裡轉過來(觀念的轉變)。心念一轉,身口的行為就隨著轉了,這是我們應當學習之處。從此以後,凡是於人、於物有利益的,不管是大事、小事;自己是忙、是閒;別人知道不知道都無所謂,我一定要去做。做的時候也不必考慮『力之繼不繼』,我有沒有這個力量,能不能把它做到有始有終?我能做多少就做多少,盡心盡力去做;做到一半,沒有力量了,這樣功德才能圓滿。只問事之應為不應為,應該做不應該做,不問力之能繼不能繼。“精誠所至,金石為開”。 事無有不辦者,『皆歡喜行持』,都歡歡喜喜去做,委曲婉轉的一定把它做到成就而後已,這就是『隨緣方便,廣植陰功』。這幾句是行持的典範。 且以敦倫。勤學。守謙。忍辱。與夫因果報應之言。逢人化導。惟日不足。 前是“自行”,此是“化他”。自行裡有心行,心的念頭轉變,身口行為就轉變。化他有五個重點;一、敦倫。“倫”是倫理,敦睦倫常。我們中國文化的精髓就是“倫常”。夫婦、父子、兄弟、朋友、君臣,大家能守住自己的本分,盡自己應盡的義務,這叫“敦睦倫常”。二、勤學。要努力讀書,要讀好書、讀善書。三 景觀設計、守謙。《了凡四訓》中講的“謙德之效”。四、忍辱。五、深體因果報應的道理,懇切地勸導大眾。 每月晦日。 “晦日”就是每個月的月終日。 即計一月所行所言者。就灶神處為疏以告之。 每個月到灶神爺前報告一次。把這一個月當中,身口意三業所修的善法,月月報告。這就是說明他求灶神爺監督他。有一個督促他的力量,他要是不做,到了月終,他就沒有法子給灶神爺交差了。這個效果真是不可思議。諸位修學,不一定要寫疏文去報告灶神。你們家裡供奉釋迦牟尼佛、觀音菩薩、阿彌陀佛的聖像,就在佛菩薩面前具疏以告之,比灶神那裡還要靈,還有效。這都是要認真學習之處。 持之既熟。 下面兩句是講修持的效果功德不可思議。 動即萬善相隨。靜則一念不起。 這樣的境界,是我們非常羨慕的,他做了幾年呢? 如是三年。 千日之功。我們想一想,他過去的業障多重!三年就轉過來。袁了凡先生過去轉命的時候,也是三年轉過來。三年就見到效果了。為什麼我們三年還做不到!三年時日不算長,為什麼不肯自勉、發奮呢!希望同修們讀到這裡,應當要奮起,效法俞淨意先生。 年五十歲。乃萬曆二年。甲戌會試。張江陵為首輔。 “江陵”是地名。張公是江陵人,張江陵是對他的尊稱。最尊敬的人是稱他居住的地名;像滿清末年,大家尊稱李鴻章為李合肥(他是合肥人)。佛門裡也常用這個慣例,我們稱祖師大德,既不稱名也不稱他的字或號,都是以地名或以寺名來稱他。如天台大師,天台是指智者大師。我們不稱智顗,而稱為“天台”,大師住天台山。又如窺基大師,稱為“慈恩大師”,窺基是他的法名。他一生大部分時間住在慈恩寺。“慈恩”是寺的名字,並不是他的名字,這叫“尊稱”。這裡也是尊稱,張公是當時的首相。 輟闈後。訪於同鄉。為子擇師。 他以首相的身分主持這一次的考試,也就是主考官。考完之後,他想在同鄉中選一位品學兼優的人,來教導他的兒子—為子禮請一位老師。 人交口薦公。遂聘赴京師。公挈眷以行。張敬公德品。為援例入國學。 他既然想請一位品學兼優的人,鄉里的人都推薦俞淨意先生。從前沒有學校,富有的人家,另外有一間書房,請一位老師,這就是“私塾”。家裡的子弟以及社會上清寒的子弟,有聰明智慧的,往往也召集來跟老師讀書。俞先生應聘在宰相家中做了兒童的老師,生活環境當然就改善了,不至於再像過去那樣的窮苦潦倒。感應也來了。他帶了家眷一同到京城。張公非常敬重俞淨意公的道德學問,所以也為他『援例入國學』(國子監)。張公替他報了名,入了學。當時國家所辦的大學,不像現在大學有這麼多,那時國立大學只有一所,而這所學校出來的學生,都是做官的,是為國家培養通才的學府。 萬曆四年丙子。附京鄉試。遂登科。次年中進士。 從前讀書人志在功名。得了進士,功名成就了。“進士”是古代的最高學位,相當於現代博士學位一樣。 一日謁內監楊公。 “內監”就是從前的太監,侍候皇帝的。俞公有一天去見老太監楊公。 楊令五子出拜。皆其覓諸四方。為己嗣以娛老者。 楊公是太監,所以沒有兒子。他的兒子都是義子,現在所謂的乾兒子,都是從外面找來的。他養育這些孩子,可以養老。他有五個乾兒子,自己年老了,乾兒子很孝順。他叫這五個兒子都來拜見俞淨意先生。 內一子。年十六。公若熟其貌。   <p class="MsoP .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 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          利他的法與利己的法,確定的利益與不確定的利益 西藏佛寺也有所謂的功德主, 比較不一樣的是: 在臺灣道教可以看到特定功能的符錄, 像:生子符, 鎮宅符,驅邪符.....(可以利益他人的法) 當然一樣需要設壇,一樣有儀軌,一樣有咒語與口訣.... 但就是因為神棍太多.... 原因是:用過去式的鬼通,代 開幕活動替未來式的神通... 也就是  說你的過去很準, 這件事很簡單, 如: 小鬼報,靈魂調資料,冤親債主亂講..... "說過去準"不等於"未來有效", 再加上私人 591利益考量, 賺到手的錢是確定的, 他也做了個你無法知道 是否有效與是否正確  的儀式.... 最主要這個過程中,妳會有很大的風險... 喝了不該喝的符水與中了不該有的?有巢氏房屋偯Y! 所以為何不選擇 最有效與最不會被騙的方法, 唸高王觀世音真經3000遍! (用Emule可以下載) 至於 可以利益自己的法,就像是"施身法"斷愛恨情愁, 有時後也可以拿來利益他人, 在"大成就者之歌"這本書裏, 就描述當喇嘛幫功德主做一壇施身法, 酒肉朋友 當從"施身法眼"看到病危的人還是沒有頭的時候, 還是會告訴功德主無力回天, 也看到喇嘛與功德主互挺的情誼 與 功力不夠時,代受業果的可怕情形。 而練習  這些利益自己的法, 除了要有法本,咒語,儀軌,壇城....還要有上師的灌頂! 但如果你常唸經文的話,也有機會得到菩薩的灌頂 !(在打坐或?燒烤琤靰犒L程) 但除非妳遇到很強的邪靈(妳會感受到這種唸經的利益), 平平安安的日常生活,就會讓妳以為這是個不確定的利益! 我舉一個我個人的例子, 我曾去好幾間號稱很靈的小廟, 一進去,我就有感應,我的身體各部份的肌肉會跳動(不是抽筋或起雞皮疙答) 一問事,什麼都問不出來, 連 裏面的乩童 用法印  碰我 節能燈具的天印, 也一無所穫!(不像別人那麼精采,連婚外情都被說出來!) 這就是唸經的好處 ! <-----(這裏有高王觀世音真經的法本) 開口說英語不難_難在"沒有自己的想法 "!時間不夠怎麼辦: 聽說讀寫能力短時間學習要訣 基本步 : 英語很簡單! 說明0 (因為重要,所以必須更簡單)第一步:學會問! 說明1 第二步:學會答! 辦公室出租 說明2 第三步:學會說故事! 說明3 第四步:學會答辯!      說明4 第五步:學會演講! 簡單做即席演講 第六步:學會即席演講! 如何做即席演講 第七步:學會聊下去! 說明7 第八步:掌握說的變化!  說明8 第九步 : 控制自己的情緒與想法! 說明9 第十步: 不要讓"例外"壞了妳的學習步驟! 說明 室內設計10 請參考我的部落格如下: 英語學習重點: 請選擇:五大句子的建立 請選擇:文法是一種位置學1 請選擇:文法是一種位置學2 請選擇:文法是一種位置學3 請選擇:文法是一種位置學4 請選擇:文法是一種位置學5 請選擇:妳會用英語問"問題"嗎? 請選擇:擴大句子 請選擇:縮簡句子 請選擇:簡單做即席演講 請選擇:如何做即席演講 免費下載專區:1.背動詞的檔案分享辦法 .2.增進動詞品質的分享辦法 .3.字根拆解動詞的分享辦法 .4.特殊領域動詞的分享辦法 .5. 婚禮顧問五大句型重要筆記的分享辦法. 6.如何問問題與如何回答問題的問句大全 .7.定詞與量詞. 8.倒裝句大全 .9.梁國鋒的部落格 也可以看看我的留言版 ! 大多是讚美與感謝!也會有心得分享!如果是第一次進來:建議看我的自我介紹中”文章分類”解說!               .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 租房子  .

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          用英語思考_想一下, 思考用的是:聲音還是拼字! 用英語思考_想一下, 思考用的是: 褐藻醣膠ARMANI音?還是拼字? 也就是說如 賣房子果您不是從"聽力"著手, 思考英文時,出 住商房屋現的是什麼? 字型 與 拼字 都不可能! 還是"圖像!" 票貼 英語思考:一定是由一連串的聲音, 組成一個想法, 在自我對談的情況下, 吳哥窟 去與自己溝通!............ 而且是No Chinese! 唯有耳朵聽英語-練聽力, 嘴裡練句子創造能力 汽車貸款(口語能力), 如果連自己都聽不懂, 如何用聲音這個元素在腦子裡思考! 所以說一個人如果可以用"英語思 房屋二胎考", 聽說英語能力都在一定水準以上! 所以一個拿大本英文書死K的人,上課說不到兩句, 能用英語思考 ! 用的是國語版的?代償o音,還是自創的kk音標!   .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 室內裝潢  .

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          存錢是為了行善的基礎(轉貼) 很難想像,有人可以靠領救濟金(5000元上下)就能一家五口溫飽不求人,有人動輒二、三萬的生活費,卻不夠三口人支出,依照理財準則,三分之?褐藻醣膠@儲蓄,三分之一開銷,三分之一備用,這樣或多或少,可以增加一筆存款,想要額外買些東西,也較不吃緊 酒店工作。 也許理財能力無法天生擁有,可是這應該可以後天培養,一般家庭支出很少超過三萬,即使是正當理由的開銷, 會場佈置但許多的家庭仍然會節制,畢竟量入為出才是長久之道,記帳是了解花費到哪裡去的普遍方法,了解了花費的大項之後,就要用力刪減預算, 褐藻醣膠增加收入的第一步往往是減少支出,給小孩的零用金最好固定一個月給一次,且不可給多,1000元就已經是上限了。(高中時,我老公的零用金是200元,我的?燒烤頇O500元) 有工作確實比沒工作生活來得輕鬆,我跟先生有一餐可以吃公司,這樣省下一餐也是節省支出,但即使三餐都自理,我們也是多買麵條、水餃、包子自己煮,即 烤肉食材使是吃外面也以一個人50元為上限,估計吃、喝、水電、瓦斯加總一個月約一萬元,我們夫妻會很缺錢嗎?其實沒有,我們夫妻算有千萬身價,這些錢都不是投資或暴利謀取,全部都是硬存下來的。 土地買賣 我們夫妻是習慣節儉的人嗎?絕不是,我們也曾經失業一個月只剩1000元,有時候必須跟父母開口,才能過到下個月找工作,要有錢真的不能靠神話,更不可能靠借貸過生活。 人要看清楚自己欠缺的問題與誇大的?室內裝潢﹞嚏A一個月收入三萬元旦支出三萬兩千元的日子我有過,但是現在可以做到收十付一的程度,一絲一縷,恆念物力維艱,一粥一飯,當思來處不易,要學習惜物愛物,不該任意浪費。 老伯伯吃用都省,可是把畢生的積蓄數百萬 九份民宿元捐給學校當作?學金的心境為何?這種胸襟活愈大愈能了解,看牢自己的錢財,好好回饋、幫助那些真正需要幫助的人哪! .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 澎湖民宿  .

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          李家同再三感嘆:廖國豪是被放棄的 2010-08-26 新聞速報 * 【中時電子報/綜合報導】 犯下震驚社會的翁奇楠槍擊案,逃逸多日的少?房屋貸款~槍手廖國豪,一出面就怨嘆教育害人,因為老師的放棄,害 信用貸款他誤入歧途。廖國豪的國中師長對此大吐苦水,認為是廖國豪自己難以管教,不過向來?土地買賣鬗葑虼|的前暨南大學校長李家同,則是對電子媒體表示,「我認為他感覺到,他是被放棄的」,這才是廖國豪 買屋最不能釋懷的部分。  TVBS專訪李家同,談及廖國豪之所以想要犯下大案,引起關注,跟他從小就不被期待,深感被放?買房子顗滷△畢釭蔣筋袺騿C李家同認為,「老師把他教壞了,這個是不可能的,可是老師有沒有非常的關心他?有沒有特別注意他?這個是我們應該要檢討 好房網的。」  根據了解,廖國豪小國小時期跟一般小朋友的表現差不多,人緣好,嘴巴甜,成績中下,還是班上的籃球隊長,國一、國二時,表現也都算正常,但是到 個人信貸了國三,就開始蹺課,從此走上不歸路。  曾經輔導過廖國豪的員警說,真正害了廖國豪的應該是他的家庭教育,學校老師也說,同樣的上課,廖國豪的同學有人就可以考上醫學院,言?室內設計U之意,對廖國豪的抱怨相當不以為然。不過李家同認為,不論是家庭還是學校,「其實我們還是應該就記住一句話,叫做『一個都不能少』,每一個人,我們都不能放棄。」  李家同強調,只有在愛與關?西服h下,小孩子才不會變成我們社會上的邊緣人。家庭和學校雙方,更不應該互相推卸責任。 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 東森房屋  .

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          林口重畫區約 六公頃 土地,以BOT方案興建大型購物商城、暢貨中心(outlet),預計興建資金約六十七億 居酒屋元 BOT超大購物商城 相中林口 酒店打工新北市經發局選定林口重畫區約 六公頃 土地,以B ARMANIOT方案興建大型購物商城、暢貨中心(outlet),預計興建資金約六?買房子Q七億元,今年六月上網公告,預計民國一○五年完工,因位處機場捷運A9站附近,勢必成 房屋買賣為重要觀光地區。經發局長江俊霆指出,林口購物商城總面積達六.七四公頃,是林口地區少見大規模且範圍?會場佈置嗾膋漱膠釵a,鄰近交流道出口與機場捷運A9站,無論出國民眾或外國遊客,都可順道來選購伴手禮。江俊霆表示,林口購物商城預計 酒店兼職今年六月上網公告招標,採BOT案引進民間資金,預計總投資金額約六十七億元,並於民國一○五年開始營運,周邊交通、停車條件優異,目前北台灣缺 酒店打工乏大型購物中心,預計完工後勢必引發商場磁吸效應。他說,該處除了有全台最大的暢貨中心外,也設有電影院、旅館、餐廳、運動中心及相關休閒設施,目前雖然 室內設計還沒上網招標,但優異條件已受國內外民間業者關注。 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 商務中心  .

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          吳政學、鄭吉隆打造85度C烘焙王國 吳政學、鄭吉隆 打造85度C烘焙王國 【經濟日報╱徐谷楨】 台灣平價咖啡連鎖品牌85度C,2010年11月以「KY美食」風光上市,董事長吳政學也在隔月獲得青創總會頒發「創業楷模獎」,相較吳政學的低調寡言,「創業相扶獎」得獎人及事業好夥伴、85度C研發部副總經理鄭吉隆顯得活潑許多,而他們有共同的夢想—在世界各大城市都看得到85度C的招?小額信貸P,便「此生無憾!」 當年,鄭吉隆本來只想「到菜市場炸甜甜圈」。 35歲的鄭吉隆,以他待過凱悅、遠東香格里拉飯店的五星級主廚背景,在學校教書,卻按捺不了心中對創業的渴望。 這時候,剛好吳政學透過朋友找到鄭吉隆,「我跟老婆說,給我10萬,也給我三年。」他要拜吳政學為師,「如果三年 591過了,或100萬元花完,我就乖乖回來教書。」 吳政學則是因為老婆想開咖啡店,沒想到被他「搞大」成連鎖集團,關鍵之一就是找到了有實力的烘焙師傅,如今在台灣、大陸、美國、澳洲都有門市,一年生產1億270萬杯咖啡和飲料,及5500萬片切片蛋糕。 「他就是聞得到錢的味道!」鄭吉隆生動形容吳政學對商機的嗅覺靈敏 591,也因此拜他為商場上的老師。 50元披薩吳政學創業經典 大家耳熟能詳的50元披薩「熱到家」,就是吳政學的經典創業作。 吳政學和家人吃披薩,家人抱怨披薩「那麼大一片,要是能小片點就好了!」因此就有50家披薩「熱到家」的出現。無獨有偶,吳政學在五星級飯店吃到二、三百元的下午茶(蛋糕和咖啡),立刻想到:「像這樣精緻的糕點和 房屋二胎香醇的咖啡,如果能賣便宜的價格,一般人都消費得起,一定有生意。」85度C平價咖啡的創業靈感由此而來。 鄭吉隆猶記得,吳政學在門市現場悄悄對他說:「你看,客人會拿夾子(麵包夾)敲麵包,表示他們怕買到硬的麵包。」處處可見吳政學觀察力強,從細節就了解客人的喜好。 「餐飲業做的就是人吃的東西,只要人多的地方,就是做生意的地方。」吳政學說,他 租屋網現在常往大陸跑,三分之二的時間都在大陸,因為大陸正是一個人多、條件好的市場。 專長烘焙鄭吉隆坐鎮上海 吳政學挑選上海精華地段開85度C,但大陸人喜歡吃麵包勝過咖啡,五星級烘焙師傅鄭吉隆便成了關鍵角色,由他坐鎮上海。 上海門市開幕第一天,「生意不錯,很開心!」鄭吉隆回憶,結果到了晚上才發現問題,「麵包都硬梆梆的!」他才想到,人在溫暖的廚房裡烘焙麵包,根?借錢誧扆O外頭天氣很冷,當客戶把麵包帶回家,走過路上的風雪冷氣,麵包也一定會變硬,「很對不起客人!」 考量上海冬天的溫差較大,麵包容易硬掉,鄭吉隆隔天馬上想辦法,採用轉化醣,「調砂糖時加入檸檬汁,讓單醣體變成多醣體,保溼度較夠,讓麵包保持鬆軟。」 鄭吉隆說,上海在清朝時期是英國和法國的租界,所以當地市場對新事物的接受度高,不過有趣的是,沙縣(福建的地名)小吃的辣、油、鹹 網路行銷、甜程度都比較高,而且袋裝麵包與現烤麵包的銷售比重是99比1,85度C都要隨著當地人口味與習慣去做生產與銷售的調整。 相較鄭吉隆的苦幹實幹,吳政學大部分在動腦筋,他更坦言:「人有劣根性,我也有偷懶的時候。」尤其另一半會提醒他:「鄭師傅都從早上六點工作到晚上十二點,超級敬業。」藉此希望做為老闆的他也要更努力才是。鄭吉隆自己也說,「工作再怎麼晚,我一定回廚房試吃新口味的蛋糕。」 做好本業齊心?澎湖民宿漜ㄦ~做大 吳政學穿著西裝,仍流露一絲鄉土氣息,不算健談,時威嚴,時可愛,股票上市前(主管機關規定)的「緘默期」,剛好符合他的作風。 2010年11月22日股票上市當天,鄭吉隆人在台灣,他也打電話回上海,要求每位師傅封口,「不要去看股票」,這是他與吳政學的共識──做好本業,不要談股價。 中國深圳已經出現「58度C」,但85度C的「船長」吳政學與「舵手」鄭吉隆兩位好搭檔只想往前看,他們心中的熱情在於把產業做大,為烘 房屋二胎焙業爭出一條路。 不過,許多世界連鎖餐飲品牌都是歷經六、七十年的歲月洗禮,才能在全球各大城市與消費者相見歡。為加速前進,44歲的吳政學訂下精確的中期目標,「我50歲時要在大陸開出第1,000家店。」42歲的鄭吉隆說法則更浪漫,說希望退休之前,「走出美國紐約機場、泰國曼谷機場時,我就能看到85度C的招牌。」   .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 房地產  .

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          九月預售推案寫新低 比鬼月還弱六成 928檔期房市旺季大逆轉,根據業者統計,九月的預售市場推案量只有兩百一十八點九億元,不但比傳統鬼月淡季 G2000的八月份推案量大幅減低六成,更寫下了今年推案量的新低點。而大 租屋網坪數高總價的豪宅買氣也直落六成以上,反而是一些中小坪數的中低總價產品,逐漸成為購 酒店工作屋市場的主流。(何庭歡報導) 住展雜誌統計,今年到九月為止,推案量的最高點落在七月份的755億,然而由?21世紀房屋仲介騧甯贖H問題,導致全球股災,讓股房雙挫,九月份的推案急縮到只有兩百多億。市場預計,加上第四季的潛在推案,今年的總推案 術後面膜可能只會有大約七千四百億元,相較於去年的九千三百多億,減少約兩成的金額。 此外,根據房仲業者調查,北台灣超過六十坪以上的「豪宅型」產品交?術後面膜鷇q大減,雖然房價至今仍然沒有明顯鬆動,但量縮幅度已經高達六成以上。不過,中小坪數的房產卻在這低迷的房市中逆勢成長,二十到三十坪的產品成交量漲過兩成以上 襯衫,三十到四十坪的中型產品成交量也有約一成四的漲幅,顯示「口袋不深」的「自住型買家」成為市場的主流,讓總價落在一千到一千五百萬的產品成為新亮點,成交量增加了約四分之一。 室內設計 永慶房屋研究員黃舒衛分析,這是因為大環境的經濟前景看淡,加上國內房市景氣降溫,讓投資型置產族群不敢任意出手,導致「豪宅」產品萎靡不振。但由於央行第三季宣布暫時不升息,一般民眾的房貸壓力也稍微 烤肉獲得喘息空間,在目前低利率的環境下,讓自住型的買家抓到了進場的好時機。 【鉅亨網新聞中心】 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 開幕活動  .

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          2011網路預約看屋 首購族成市場主力 ■ 奢侈稅打房效應 首購看屋最高六成六  「奢侈稅打了投資客,卻讓首購族信心恢復!」網路地產王總經理鄭錕誠表示,從數據上 酒店兼職來看,投資客擔心繼續投入資金,會被套牢在房市,年初開始就開始紛紛打退堂鼓,市場價格受 房屋貸款到影響,跌聲此起彼落,一月開始,已經有五成首購族感受氣氛,開始到網路地產王的網站預約看屋。   從三 租房子月份開始,有超過66%的網友,因為觀望了兩個月,認為機不可失,看屋動作更是積極,根據網路地產王的統計,下半年首購族的平均預約?租屋網搦峇顐牷A都超過五成以上,年關接近的11月,更出現了整年度的新高點,首購族佔了網路預約看屋的六成八以上,鄭錕誠分析,從這個趨勢看來,這一波奢 酒肉朋友侈稅打房,雖然重擊了房市,對多數的首購族來說,卻營造了一個價格友善的購屋空前好時機!■ 投資客無處著力 寧可選擇以靜制動   首購族抬頭,成為房市撐場主力,相對 小型辦公室來說,手握資金的投資客,此時,卻少了出手的機會,從網路地產王的統計數據來看,一月還有11%的人,是以投資置產為目的,到網路地產王網站預約看屋,但是到了三月,數字開始一路直直落, 酒店經紀只剩下0.83%的網友,是為了投資來預約看屋,六月、十月更是慘澹,幾乎完全沒有人為了投資看屋。   「奢侈稅的效應,的確是2012房市的最大變數!」鄭錕誠分析,過去幾年,投資客靠著精準的眼光,很多人都 房屋貸款趁機大撈一筆,荷包賺的滿滿滿,但政府打房最動作一波波,這些投資客咎算眼光再好,也抵擋不住這一波打房政策;此外,景氣不佳,也是關鍵因素,一月份還有一成五的購屋族,為了轉換工作來預約看屋,但受到歐債等經濟因素影響, 關鍵字廣告二月開始,只剩2.11%,可見景氣不佳,大家連工作都選擇一動不如一靜,等待景氣回春再說。 【網路地產王/綜合】 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 建築設計  .

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          房仲全聯會訪美 交流成果豐碩 與全美房地產經紀人協會NAR簽署姊妹會協議 引 住商房屋a>進各國房產制度 婚禮顧問與訓練課程 【台北訊】中華民國不動產仲介 結婚西裝經紀公會全聯會理事長李同榮日前率代表團訪美,並與全美房地 好房網產經紀人協會(National Association of Realtors,簡稱NAR)簽署締結姊妹會協?室內設計部A未來將有計畫引進美國與各先進國家房地產制度與相關訓練課程,讓台灣房仲業與國際接軌。 代表團?房屋出租身]括台灣省公會黃俊欽理事長、台北市公會理事長黃鵬言希、副理事長曾東茂、國際事務主委雲惟鴻等十多人,洛杉磯 酒店經紀多位房地產及金融界人士於洛僑中心舉行盛大歡迎儀式,駐洛杉磯台北經濟文化辦事處處長龔中誠等多位官方代表到場致意。 【本文刊載於100 帛琉年11月21日經濟日報A21版】 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 小額信貸  .

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          99.10.2.寶殿大廈 99年度第一次臨時區分所有權人第二次會議記錄 寶殿大廈 99年度第一次臨時區分所有權人第二次會議記錄 一、開會時間 : 99年10月2日下8時10分  二、開會地點 : B區13樓會議室 三、主席 : 趙學鑫 主任委員 四、主席報告 : (一)、於99.9.18.已召開99年第一次臨時分所有權人會議流會,再次提案?辦公室出租g統計出席戶達87戶(1/5以上),宣佈開會。 (二)、計畫重新選商辦理都市更新進程已公告在案,歡迎推薦規劃團隊參加選商。 五、提案討論事項如下: 提案(一)、關於管委會99年8月21日去函 : 「皇延創新股份有限公司」敦促應履行承諾;經查該「規劃團隊」未履行入選承諾,於99 酒肉朋友.9.4.召開管委會;據以回函通知喪失入選資格。 討論 : 追認~皇延創新「規劃團隊」之入選資格喪失。 結論 : 無異議通過。 提案(二)、公告推荐機制;凡被選商為「規劃團隊」須按如下「承諾條件」報名資格,說明如下: (1)、須自行組織更新規劃團隊成員推舉代表,自行向管委會「總 買屋網幹事」登記參選。 (2)、參選規劃團隊須提供組織團隊之背景資料、都更業 績、條件包括但不限於; 實 際工程發包報價、預估執 行都更程序費用、融資利率(以設算公式提出說明)、承 諾須負責整合。 (3)、簡報內容須舉例說明 : 改建後每坪預售價格,權利變 換之換回「室內 設計裝潢面積達 1:1」之試算說明。 (4)、經「區分所有權人」多數決,被選為「更新規劃團 隊」,於確定為簽約對照團隊。由「區分所有權人會決 議」後,應備新台幣:壹億元整之簽約履約保證金 (銀行 履約保證)。 討論 : (1)、討論重新選商辦理都市更新進程、寶殿大廈重新選商 登記單,於99.9.20 買屋.已公告諒達, 歡迎推薦規劃團隊參 選。  (2)、公告於99.10.4.~99.10.9.為規劃團隊登記參選期間, 99.10.9.當天召開管委會抽簽安排簡報順序,謹 定於 99.10.10.下午8:00~10:00,由參選規劃團隊提出簡報。 結論 : 照案通過 。 六、臨時動議 : 提案(一)、765號5F~3、5F~4 何東輝 先 燒烤生發言 : 對於管委會進行海砂屋檢測以至改建樂觀其成,但建議管委 會應整合及接受多數住戶意見,以示公允。 討論 : 管委會於海砂屋檢測前、後,作過多次屋況調查及 大樓改建意見之徵詢。 結論 : 向管委會核備,有關大樓任何改建更新建議,歡迎 住戶隨時以書面提議,由總幹事轉交管委會彙整辦 理。 提案(二)、765號10F~5 葉良增 先生發 開幕活動言 : 據查國立傳統藝術中心籌備處預定於11月動工,請管委會正 式行文;針對本大樓海砂屋現況,施工時請留意大樓鄰損問 題。 討論 : (1)、有關傳統藝術中心99.9.26.於德華里里民活動中心舉行 說明會,詳情已公佈於本大樓部落格。 (2)、預計於10月中旬開始執行公地圍籬工程,大樓後面停車 問題;汪志冰市議員、里長於99.9.26.會議中都提出,希望 籌備處盡可能保留空間 買屋,方便大家停車。 (3)、據建築法規規定;該建地動工前,必須辦理動工前鄰近 建物的勘查作業。 結論 : (1)、於動工前由管委會正式行文傳統藝術中心籌備處;邀請 到本大樓B區13F會議室 ,向住戶說明:有關傳統藝術中心 籌備興建表演廳規劃圖說及預防鄰損等。 提案(三)、765號4F~4 洪同杰 先生發言 : 有關重新選商內容、大樓後側工地設置圍籬影響停車等事 花蓮民宿 宜;建議於大樓入口處,另以白板、大字報,公告提醒住 戶關心。 討論 : 略 結論 : 照案辦理。 七、散會。 備註 : 寶殿大廈管理委員會 公布部落格 Address : http://tw.myblog.yahoo.com/bodingbuild-775773 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 設計裝潢  .

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          都更或合建 都要慎選建商 都更或合建 都要慎選建商【記者許佳佳/台北報導】投資人熱中買老公寓,等都市更新的利多。但從建商角度觀察,不是產品夠老就有值得翻新的價值。而?房屋買賣ㄓF都更之外,民眾也可選擇與建商合建,獲利雖不如都更,但可望大幅縮短時間成本,二者之間各有利弊。 褐藻醣膠 近年來深耕都市更新案的台開公司表示,老屋翻新,首選緊鄰八米馬路的第一排產品。通常都市更新的基本條件,是基地 有巢氏房屋要1000平方公尺,也就是要300坪以上。 由於都市更新條例中有獎勵容積辦法,基地規模大,規畫產品也較具彈性與多元設計,讓產品身價上揚的空 九份民宿間比較大,但牽涉戶數多,時間成本也會拖長。 坊間不少老屋的屋主,也有選擇與建商合建的方式翻新。通常一棟雙併公寓的住戶談妥,就可打掉重蓋。不過, 好房網這種合建案,通常只能蓋到七樓,無論採光或視野條件都不會太好。再加上戶數少,分配的公共設施比重也高,對原地主而言,獲利不如都更案。 以往景氣反轉時,常見小型建商在 ARMANI房子蓋到一半時,就財務不支倒閉。台開公司表示,投資人在挑選都更案或合建案的建商時,一定要先調查對方的信用與口碑。 通常大型建設集團的子公司,財務較有保障。而合建或都更的過程中,也務必?太平洋房屋n求建商作好信託登記,屆時若建商財務吃緊,也可由銀行接手作履約保證。 此外,一般民眾與建商談分配比例時,通常是以這塊地皮的地價為考量關鍵。如果使用分區是住宅用地,市場習慣是建商與地主一人一半來?關鍵字行銷彌b。 若土地本身的使用分區,是商業用地或三角窗的街角地,因使用價值比較高,地主可把爭取的底限提高到55%或60%。 而投資人若現在才想前進老公寓挖寶,建商更提醒,追高時切記要留意風險。目前部分公寓已超出市場行情,甚至飆出 酒店工作天價,但銀行不一定會貸出相對的額度。口袋不夠深的人,下手前務必要作好財務規畫,以免撐不到都更案成功的那一天。 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 室內設計  .

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          購屋及建築貸款餘額 創新高 購屋及建築貸款餘額 創新高 更新日期:2011/05/26 19:32 襯衫(中央社記者林沂 裝潢鋒台北26日電)中央銀行今天發布4月 長灘島「消費者貸款及建築貸款餘額」統計,其中消費者購置住?21世紀房屋仲介v貸款及建築貸款餘額分別為新台幣5.230兆元、1.334兆元,再創歷史新高。 買屋 不過,消費者購置住宅貸款及建築貸款餘額雖創新高,但是月增幅度都已減緩;其中,4 月建築 酒店經紀貸款餘額只比 3月增加53億元,是15個月來新低。房仲業者分析,主要是奢侈稅發威造成。 太平洋房屋發言人鄭國英表 小型辦公室示,4 月全台房屋買賣移轉棟數雖然都減少,但是消費者購置住宅貸款續創新高,4月消費者購置住宅貸款也比3月增加178億元,評估主要是 建築設計政府推出的青年安心成家房貸、公教築巢專案,吸引合乎資格購屋民眾持續貸款所致。 在建築貸款餘額方面,鄭國英說,3 月建築貸款衝高到1.327兆元,主要 信用卡代償是329檔期影響,建商推案積極所致。不過,4月缺乏推案力道,再加上奢侈稅剛推出,政策仍混沌不明,建商態度相對保守,4月建築貸款餘額增加幅度不如3月,相當合理。10 新成屋00526  .

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          五月報稅天 網路報稅讓麻煩省一半 五月報稅天 網路報稅讓麻煩省一半 更新日期:2011/04/13 03:00 花蓮民宿中時電子報 范瓊之 中國?買屋伈齱i中時電子報 范瓊之】 又到每年報稅的?居酒屋u節,今年報稅時間從5/1到5/31為止,都可向國稅局申報各種稅 情趣用品別。傳統的報稅方式,如手寫報稅或是二維報稅,其過程費時又費力,常有民眾反應:「好 酒店打工麻煩。」 想迅速完成報稅作業,不妨嘗試網路報稅法!網路報稅,就是完全在網路上操作的報稅手法。從申報書?買屋網熄鬄g、試算,到提交、繳稅,都直接在網路上完成!透過網路報稅,不僅可以省去以往傳統報稅手寫等繁雜手續,更可節省親 長灘島自出門排隊等所浪費的時間。專家也提倡:網路報稅的機制既聰明又便利,遲早會遍及至日常生活中。 網路報稅的前置作業簡單,納稅人只需要先向 住商房屋內政部請領自然人憑證,再搭配銀行有配合的「按鍵輸入讀卡機」即可。因為「按鍵輸入讀卡機」具備安全加密機制,以及能夠修改金融卡密碼、線上遊戲安全登入等多種實 太平洋房屋用功能,讓越來越多民眾加入網路報稅一族。 網路不僅為社會的發展注入多元力量,其便利性更是改變了現代人的生活習慣,有人說「網路」已經取代了「馬路」,網路報稅就是典型一例。 房屋買賣  .

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